不丹，是坐落我国和印度之间喜马拉雅山脉东段南坡的内陆国，不丹是世界上最终一个敞开电视与网络的国家。尽管不丹经济适当落后，但于06年发布的“全球高兴国度排行榜”中，不丹却名列第8位，位列亚洲第一位。
当全世界的人们都纷繁涌向异乡去寻觅在别处的夸姣时，夸姣却现已被不丹人牢牢守在当下。一草一木，一砖一瓦，他们专心而勤勉，守住曩昔，重视当下，并操纵未来。夸姣是个被绝壁盘绕的孤岛，他们是主人，引世人仰视。
谷地
做客地址：不丹富布吉卡谷谷地
由旺地一路向东，翻越黑色山脉(Black Mountain)，夕阳余晖已将松林抹上一道道的金边，袅袅的炊烟透着诱人的松香，山沟无声回荡着典型的不丹的幽静。本来幽静是可以冷静而有力的，正如咱们常常说的无声的力气，耳朵早现已被热烈的烦嚣所宠坏，致使咱们面临安静时会俄然觉得莫衷一是，得制造出声响才干感觉自己的存在。
在不丹，才发现夸姣的景色都是走出来的
天堂与田园
富布吉卡谷地（Phobjikha Valley）就坐落黑山国家公园的西侧。“Phobjikha”也被称为岗提，以山沟里一座出名的寺庙命名。咱们入住的安缦岗提度假村（Amankora），大堂就有一扇长达十来米的落地大窗，窗口设有舒适的沙发，窗外眼前，几乎就像是一幅名为田园村歌的山水画。广大广阔的富布吉卡山沟绿意可掬，小山丘坐镇着岗提寺，雨后的彩虹，宛如一座桥搭在寺庙金光灿灿的房顶上，顺着彩虹桥，是否就能抵达天堂？时刻没动过这当地的四肢，她的昨日今日和明日，应该没什么不同。
黑颈鹤与这儿乡民调和同处，都是谷地的主人
岗提寺占有了山沟的黄金地段，被重重山峦围绕着，在庙里相同能眺望到青翠的富布吉卡山沟。依据当地传说，啤玛宁巴(Pema Lingpa)（藏传释教宁玛教派的最重要的圣人之一）从前预言此处将会呈现一个寺庙，而佛法将在此宏扬。1613年，啤玛宁巴的孙子也是其转世Gyalse Pema Thinley在此缔造了一座宁玛派寺庙。现在寺庙内约有100名和尚，占有中心的佛殿则依据西藏建筑风格缔造，由8根巨大的柱子支撑着，是不丹最大的佛殿之一。
时刻没有动过这个当地的四肢，她的昨日与今日，没有不同
听了一段僧侣的早课，咱们在寺庙内闲逛，历史悠久的岗提寺以精巧的木雕和岩画出名，寺庙不少旮旯正在施工中，由于木雕面临虫蛀的灾祸，有关当局正在渐渐将之替换；而精巧曼妙的岩画远近出名，它们招引的不仅仅是游客，还有黑颈鹤—听说在黑颈鹤脱离这座山沟的时节，它们也会在这座美丽的寺庙的顶端，盘桓三圈才肯离去。寺庙邻近有座经学院，招引了不少人到这儿学习长达9年的梵学课程。经学院邻近则是一所修道院，一排白色的长形平房供和尚打坐修禅运用，默坐的僧侣得在房子里待上三年零三个月零三天，不得外出，餐食都是由其他和尚由外投递，十分艰苦。
黑颈鹤谷地
顺着岗提寺一路下行，穿过散落于绿色山沟的村庄，他们与黄褐相间的马铃薯地穿插散布于整座山沟，像张厚厚的斑纹瑰丽的毛毯，温厚而有着质感。碗状的富布吉卡山沟，视界开阔，是不丹罕见的山沟冰川。冬积厚雪，夏则绿草如茵，不少小溪流动其间， 形成了低洼沼泽地，也是黑颈鹤绝佳的栖息地。山边有不少的步行小径，咱们跟着导游步行于乡下小路，我从未如此酷爱走路，要不是来了不丹，我才发现本来旅途中最夸姣的景色都是走出来的。山沟里有牦牛、驴马在低着头吃草，如同这是它们生来所愿，也是仅有所愿。
每年冬季黑颈鹤的按时到访都给这个谷地带来了活力与活力
假如没有黑颈鹤的拜访，富布吉卡谷与不丹其他山沟如同没有什么不同。她没有小城帕罗（Paro）作为交通要塞的整齐和见机行事，也无法与“不丹的瑞士”布姆塘（Bumthang）比美，她乃至在规范行程中不会作为必选道路。但在每年的秋冬时节，这个黑山山脉西侧延伸出的碗形山沟便会在阳光与冬寒交织中欢快地跳脱出来。只要一个原因，黑颈鹤来了。
这儿的人们尽管物质瘠薄，精力却很充足，崇奉赋予了他们感悟夸姣的力气
在富布吉卡谷，黑颈鹤就是明星，是位置爱崇的天国之鸟。每年的10月底黑颈鹤都会从青藏高原迁徙到这儿过冬，山沟湿润的中心晦气步行却成为黑颈鹤赖以生存的区域，从十几年前的200多只增长到现如今的350只—黑颈鹤的到来不光给乡民带来趣致，而且带来经济发展的时机。RSPN 皇家天然环境维护协会在1998年11月出资举办了第一届黑颈鹤节，招引了75名外国游客，在其时不丹敞开参观24年的时分，这现已是不小的颤动与成功。 人们在投入天然维护与发展经济之间找到了平衡：乡民可以纵情地去赏识这些稀有而美丽的朋友。关于黑颈鹤的山歌被广为传唱，朗朗上口，孩子们穿上鹤形的服装学着她们的姿势翩翩摇动；而游客的到来，也让一向靠栽培马铃薯出口印度取得菲薄收入的乡民看到了如黑颈鹤摇动般的夸姣期望。
小小农家
此刻的不丹阳光十分好，这个时节假如在首都廷布的街头，正午会热得想穿短袖，这儿却不时能感到中部山沟阳光中搀杂的丝丝寒意。
一辆搭载印度筑路工的货车通过，年青的工人们大声地和咱们打着招待。听说，由于短少劳动力以及外国作业签证约束严厉，这儿的工程进度奇慢。这种绵柔和松懈乃至感染到了在白日阳光下睡懒觉的狗狗，彻底放松，一派自若。
岗提寺前的空位到了农忙时节就是晒场
和导游商议去小山坡下的民居看望，这是一座两层的民居，和每家相同,房顶上暴晒着火红的辣椒。不丹大部分的房子是用石头、水泥、竹子以及木材建成的。这儿的房子结构简略，主体是水泥，门和窗户用少数的木材，并会依照风俗画上花朵、动物或许宗教图腾作为装修，当然还有飘荡在房顶中心的风马旗。
导游顺着人为走出的小土路和怀有婴儿的女主人说话的时分，小女儿在旁边害臊地打量着我。屋里很暗，有点湿润，左面是家里的起居室，放着一些简略的家具。导游说不丹殷实家庭的房子一般都是三层，最下面一层用来圈养牲口，近些年来为了卫生考量，会划定特别的区域，第二层多用来贮存日子物品，第三层用来寓居，人们将干草，蔬菜和肉类放置在流转空气的第三层与房顶的阻隔空间。由于相对赤贫，富布吉卡谷周边许多民居都是简略的两层房子，内部也十分粗陋。但在这家粗陋的房子最里边我却看到一个宽阔的、专门用来祭拜用的四方房间，显然是常常打理而且专门修饰过，导游解说说，即便再穷的家庭，这样的房间总是不会少的。对他们来说，释教现已不是崇奉，而是日子的一部分。“嘎逼真”（谢谢），承受了我从我国带的小熊猫公仔以及棒棒糖礼物，小女儿仍然害臊，仅仅看着我的目光多了些感谢和猎奇。
面临镜头，小姑娘的表情自始自终的严厉
路上没什么行人。却是牛儿悠闲自得地摆着尾巴漫步，我置疑他们能听懂当地言语，由于那姿势俨然山沟的主人。刚走出去一瞬间，就看到五六个当地妇女站在一个正在缔造房子的二层，拿着木棍紧紧凑成一个圆圈，一边歌唱一边绕圈走。我认为这和不丹房子上画的各种宗教图腾的功用相同，这是为了驱逐恶魔。导游却通知我说，你看他们高兴的姿势，用木棍敲击着地上的水泥，其实是为了赶开一天的疲乏，这也是当地陈旧的传统之一。
Jigme在村口的杂货店买了一袋槟榔，说可以在冬季让人坚持温暖。和其他东南亚国家相同，不丹不分男女，都爱嚼槟榔。走出村庄后，我看到四周盘绕掺杂草绿和褐色的山沟，承受Jigme 的约请唱起了hey jude 。我通知Jigme这首歌不是咱们国家的，但也能让人提起精力，赶开疲乏。
不纠结哲学
富布吉卡谷有4700名左右的乡民，散布在49个村落里。在曩昔落后的时代，乡民会在冬季许多降雪的1月和2月搬到愈加舒畅的当地暂时寓居。现在现已很罕见人会由于时节的改变而搬家，但人口的增多带来资源应战的，除了黑颈鹤，深山里还日子着赤麂、水鹿、喜马拉雅黑熊、豹子等珍稀动物，富布吉卡谷乡民却运用奇妙的天然哲学平衡着这儿的全部。
山沟的农舍都设有太阳能板，当地人都使用太阳能来发电，略微殷实的人家就选用自家的发电机。叫人隐晦为什么这区域那么多年来都没有正常供电，本来为了维护这一带软弱的生态，也防止黑颈鹤遭到损伤和搅扰，因而这一区域制止拉设电线。可见，不丹人为了维护野生动物和环境，乃至情愿献身本身的便当。现在政府正在装置费用比高架电缆贵重许多的地底电缆，除开漂亮，更重要的可以提供给居民便当的一起，不会搅扰到黑颈鹤的生态。
所谓美丽，是朴实的、天然的、单纯的、仁慈的
咱们走出村落一路前行，太阳渐渐地躲到山沟之外，大片大片的暗影在山沟平地纵情摇动。大概是放学的时刻，路上三三两两有小孩子通过，穿戴民族服装gho和kira的小孩子特别心爱。不丹为维护文明与传承，规则在所有大众场所和节日必定要穿民族服装。后来我也买了一套自己的kira，有朋友说脱离特定的地域气场，服装的法力也就消失殆尽了。或许他说得对，那些美丽的颜色和斑纹只要在那山那水的烘托下才会灼灼发光。
不必大人指引，孩子会天然而然发现他们感兴趣的东西
三个心爱的小姑娘在咱们死后，我计划将小熊猫公仔送给她们。惋惜只要两个了，我有点纠结。Jigme从地上捡起两个石头，别离放在我和他的手里，让女孩们在四只手中猜。成果她们都对这次命运的挑选充溢振奋，没有猜中的女孩居然没有一丝不高兴。当然我仍是给了没有猜中的女孩更多糖块。Jigme说不要紧，这是她们的命运，她们懂得，就不会伤心。其实仅仅换一种方法想问题，便释放了我的纠结。
不丹
黑颈鹤和不丹人的缘分，又何曾不是如此。不丹的美来自连绵河谷与山岭，又有至高处的古刹装点与护卫，天然与人纠结盘绕，却取得调和与平衡。当全世界的人们都纷繁涌向异乡去寻觅在别处的夸姣时，夸姣却现已被不丹人牢牢守在当下。一草一木，一砖一瓦，他们专心而勤勉，守住曩昔，重视当下，并操纵未来。夸姣是个被绝壁盘绕的孤岛，他们才是主人，引世人仰视。
